禧六福
禧六福背景 据张氏族谱记载，张家从事
珠宝首饰加工历史非常悠久，早在西晋中期，世居武昌的张氏家族的张璞因善琢玉器而名重一时。 唐贞观十九年，张璞后人张宗羲被地方官推举进京献上玉石镂刻《兰亭集序》，李世民为之倾倒，当即下令由张宗羲主持长安的佛像塑造工程。张宗羲率领数百名来自各地的工匠，倾注全部智慧和精力，为都城长安留下了不胜枚举的艺术精品，其中一尊和田玉“万佛送福”堪称国之重宝。这尊具有极高艺术价值和文化价值的佛像后来神秘失踪，传说唐太宗已经将其和《兰亭集序》真迹一道带入陵寝，作为他永久的陪伴者。
自张宗羲后，在宋、明两朝张家后人均为宫廷打造珠宝首饰、摆饰及从事园林设计，是名副其实的工艺世家。 清道光十年，张宗羲后裔张宗元因宫廷变革由皇廷御苑携工匠南迁广州，开设“禧六福”金铺，专门从事商用珠宝首饰制作加工。因其工艺秉承皇族之风，精湛奢华，被国内外商家所收藏，“禧六福”也因之而名噪声一时。
1911年辛亥革命后，“禧六福”金行移至香港。因其经典藏品珍珠戒指“东方之珠的推出被香港及国外艺术界推崇和珍藏，“禧六福”珠宝因此也名震香江。时任香港总督的Francis Henry May及其夫人对禧六福珠宝更是情有独钟、赞赏有加。
在香港，张氏后裔张志生将“禧六福”珠宝首饰不断融入西方珠宝奢华理念和技艺精华，在香港本土最早提出引进国际顶尖钻石镶嵌工艺，将东西方文化融汇于一体，推陈出新，使禧六福珠宝首饰成为香港名流绅士的首选品牌，也开创了“禧六福”珠宝新的一代盛世。
